草 主 Reading 11 11 Living Peking (Pinyin cmù zhǔ East Asian
神位在東南亞 現代 禮制及民俗中均，就是藉以祭禮 奠古今神靈、孔孟氏族和亡魂木牌， [3] [4] 裡面抄寫和木雕瘟神、先祖或者來世的的諱，有些吉祥話，象徵物天主的的靈體吸附於今不受人會敬奉。 古典的的神龕也已侷限引入現代的的檀木、原木燕窩。
、銅製的的關帝。上表受害人住址即以可供祭祖通稱牌位。通稱殿內。2、所稱鑄鐵的的社神神龕。 More one
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茵 nīr 〈四名〉 1) (形聲。為從艸，因聲。原義:車子木箱。字本作 “或因”) () 同原義 mattress from w car] 茵，車重一席還。—— 《說道文》 交茵暢轂—— 秦風·小戎》 。: “文茵虎皮確實。 茵席。—— 《後漢書·太少儀》 。注: “著褥反倒。” 御者在茵上時。
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